maandag 19 juni 2017

Pasen 2017

HOMILIE PAASWAKE 2017 Broeders en zusters in Christus, Het lijkt er op dat in de laatste weken met de aanslagen in London, St. Petersburg en Cairo de invloed van het kwade steeds meer invloed krijgt op de wereld. De lijst van slachtoffers van zinloos geweld wordt met de dag groter. Het is bovendien spannend in Syrie nu de situatie daar ook verder dreigt te escaleren. Daar komt nog bij dat de dreiging van een oorlog tussen de VS en Noord-Korea steeds groter wordt. Waar gaat dit allemaal naar toe evolueren ? De wereld bevindt zich in een zeer turbulente tijd van vele veranderingen en onverwachte gebeurtenissen. Ook de kerk bevindt zich in het westen in een grote crisis. Wat we ervaren is de hevige strijd tussen goed en kwaad en soms lijkt het er op alsof het kwade aan de winnende hand is. Bij de kruisdood van Jezus dachten de leerlingen ook dat het kwade een definitief einde had gemaakt aan de mooie toekomstdroom van Jezus met Zijn Koninkrijk van God en zijn prachtige verhalen. Menselijk gezien is de dood het einde van iemands leven, wat heeft iemand nog te verwachten als hij sterft ? Wie kan een mens bevrijden uit de dood ? Alleen God kan dit want voor God is niets onmogelijk. Met Pasen doet God een groot wonder: Jezus die werkelijk is gestorven, verrijst op de derde dag. Hoe we ons dat moeten voorstellen is moeilijk onder woorden te brengen. Het is een andere wereld en een andere realiteit. Het is binnengaan in de wereld van God, een nieuwe wereld, Jezus is wel dezelfde Jezus maar Hij is veranderd van gedaante. Voortaan leeft Jezus verder met een verrezen Lichaam dat door deuren en ramen kan maar toch ook eet Hij als Verrezene vis en brood. Van deze nieuwe verschijning van Jezus waren de apostelen met Maria Magdalena en Maria, de moeder van Jezus getuigen en ze waren er zo vol van dat ze dit moesten vertellen aan iedereen die dit wilde horen. De ontmoeting met de verrezen Jezus betekende een nieuw begin voor hen en voor de kerk. De macht van de dood en de zonde was door Jezus verbroken. Als je al de verrijzenisverhalen van Jezus leest dan is het opmerkelijk dat Jezus niet verschijnt aan de mensen die niet in Hem geloofden. De schriftgeleerden en Farizeeen, zij krijgen de verrezen Jezus niet te zien. Alleen de echte leerlingen zien Jezus. De verrijzenis moet een overweldigende gebeurtenis geweest zijn. Bij de leerlingen veroorzaakt de verrijzenis enerzijds angst omdat ze zoiets nog niet hebben meegemaakt maar anderzijds veroorzaak het ook een grote vreugde omdat Jezus leeft. Wat betekent Pasen voor u in deze tijd ? Is het alleen maar een gevoel of een groot feest om daarom weer over te gaan tot de orde van de dag. Is het alleen maar even stilstaan bij Jezus dood en verrijzenis om daarna weer verder te gaan met ons druk leven en onze drukke agenda ? Heeft Pasen nog een doorwerking in ons leven ? Leven wij ook echt als Paasmensen ? Met Pasen heeft het licht van de wereld de duisternis overwonnen. Dankzij Jezus is er meer licht, liefde en hoop voor iedere mens op een betere wereld. Onze Hoop is geen gevoel maar een persoon: de Heer Jezus. Wie gedoopt is, die is verlicht door de kennis van het geloof inJezus en door de ontmoeting met Jezus. Je krijgt door Jezus een ander leven, een andere identiteit waardoor je anders gaat kijken naar het leven en anders gaat leven. Je krijgt maw meer oog voor de echte belangrijke waarden van het leven namelijk vriendschap, trouw, liefde een goed gesprek, medeleven met anderen. Pasen kan maar zijn doorwerking hebben als wij ook echt leven vanuit de persoonlijke ontmoeting met de verrezen Jezus doorheen het jaar. Wie Mij liefheeft die onderhoudt mijn geboden, zegt Jezus. En Wie mijn geboden onderhoudt die heeft het eeuwig leven. Het paasmysterie vieren is net zoals Jezus afsterven aan jezelf om een nieuw leven te leiden met God. Concreet betekent dit niet jezelf centraal stellen maar je openstellen voor wat God tot je wil zeggen, Hem een centrale plaats geven in je leven en oog en oor hebben voor je naaste. Voor ons is Jezus is het model bij uitstek om naar te leven. Hoe doen wij dat ? Vooral door onze levensgetuigenis, zowel binnen als buiten de christelijke gemeenschap. Als Christus leeft en in ons woont, in ons hart, dan moeten we ook mogelijk maken dat Hij zichtbaar wordt, Hem niet verbergen, dat Hij in ons werkt. Dat betekent dat de Heer Jezus steeds meer ons model moet worden: model om naar te leven en dat wij moeten leren ons te gedragen zoals Hij zich heeft gedragen. Doen wat Jezus deed. Moge dit Paasfeest ons allen vreugde brengen en nieuwe inspiratie en enthousiasme om Jezus beter na te volgen. Aan u allen een zalig Paasfeest.

2de zondag van Pasen - jaar A

Homilie 2de zondag van Pasen Broeders en zusters in Christus, In onze parochie zijn we al enkele maandag bezig om de parochiële caritasinstellingen nieuw leven in te blazen om beter te kunnen inspelen op mensen die in geestelijke of financiële nood en hen voor een stuk te begeleiden, op te vangen en te helpen. Daarvoor zijn vanzelfsprekend vrijwilligers nodig die goed toegerust zijn en die weten hoe ze mensen dienen te benaderen en te helpen. Vanuit het bisdom is er iemand die daarvoor toerustingscursussen geeft en die vele jaren ervaring heeft met allerhande soorten van gevallen van mensen die door een of andere reden in een noodsituatie zijn terecht gekomen. Er komt heel wat bij kijken om mensen in nood te helpen waarbij de samenwerking met verschillende instanties van de overheid ook nodig is. Mensen toerusten, Zijn leerlingen toerusten, dat is het wat Jezus vandaag doet in het evangelie. Met de groet vrede zij met u, stelt Jezus zijn leerlingen gerust dat Hij het is als Verrezene waarna hij aan zijn leerlingen instructies geeft voor de toekomst van de kerk. In het evangelie hoorden we dat Hij aan zijn leerlingen de H. Geest schenkt en de volmacht om in zijn Naam zonden te vergeven. Ontvangt de H. Geest, als gij aan iemand de zonden vergeeft dan zijn ze vergeven, en als Gij ze niet vergeeft zijn ze niet vergeven. Die volmacht om zonden te vergeven is een belangrijk opdracht aan de kerk geschonken: de paus, de bisschoppen en de priesters mogen in naam van Jezus dit dienstwerk van de vergeving uitoefenen en schenken om mensen die erom vragen. Nauw aansluitende bij dit evangelie is het feest van Barmhartigheidszondag dat wij op deze zondag vieren en dat is ingesteld door de heilige Paus Johannes Paulus II. Tot de heilige Poolse zuster Faustina Kowalska heeft Jezus gezegd: de mensheid zal maar vrede kennen als ze zich wendt tot Mijn barmhartigheid . Inderdaad onvrede, onrust beheerst de wereld en kan maar worden omgebogen naar vrede en rust als je Gods barmhartigheid in je hart toelaat of maw als je vergeving van je zonden vraagt aan Jezus. Kenmerkend voor mensen die tot een vernieuwd en vurig geloof komen in onze tijd is dat zij de waarde van het sacrament van de vergeving herontdekken. Het is goed om in te zien dat Jezus niet zo maar iemand is die alleen maar een goed voorbeeld heeft gegeven om na te volgen naast Ghandi, Maarten Luther King. Nee, Jezus is veel meer, Hij is het Lam Gods dat de zonden van de wereld wegneemt en die ons ten volle laat delen in Gods liefde en Gods barmhartigheid. Pas als je dit erkent en beleeft in je christelijke levensstijl heb je de diepgang van het katholieke geloof ontdekt. Het christelijk geloof is niet alleen maar sociaal bezig zijn, het is meer dan dat. Zijn we er ons wel voldoende van doordrongen dat elke H. Mis die wordt opgedragen er is om het Nieuwe en Altijddurende Verbond tussen God en de mensen te vieren tot vergeving van de zonden ? Deze week kwam ik bij iemand op bezoek die een mooie spreuk had op een tegel waar op stond: Moeders zijn er om knopen te ontwarren en iedereen bij elkaar te houden. Hoeveel wijsheid steekt er niet in deze spreuk. Onmiddellijk moest ik denken aan onze hemelse Moeder Maria die ook de knopen in ons leven kan ontwarren. Ons leven kan in een knoop liggen, soms weten we ons leven weer op de rit kunnen krijgen of hoe we voor een probleem een oplossing kunnen vinden en dan is het goed om ons te wenden tot Maria. Maria, die de knopen ontwart (Duits: Maria Knotenlöserin) is een genadebeeld in de rooms-katholieke bedevaartskerk van Sint-Petrus aan de Perlach in de Beierse stad Augsburg. Het genadebeeld is een geliefde devotie van paus Franciscus. In zijn jonge jaren studeerde hij in Duitsland, waar hij kennismaakte met het schilderij. Hij bracht ansichtkaarten ervan mee naar zijn thuisland Argentinië, waar kopieën werden gemaakt die tegenwoordig in verschillende Argentijnse kerken worden vereerd. Genadebeeld[bewerken] Het barokke genadebeeld is rondom 1700 geschilderd door de Augsburgse kunstschilder Johann Georg Melchior Schmidtner en toont de Heilige Maagd Maria staande op een maansikkel. Zij wordt door engelen omgeven, terwijl boven haar de Heilige Geest zweeft in de vorm van een duif. In haar handen houdt zij een koord, waarin zich knopen bevinden die zij ontwart. Haar voet is geplaatst op een slang (symbool voor de duivel) die zelf in de knoop is.  Ook in het Nederlandse spraakgebied bestaat devotie voor deze Maria. Aan Maria kunnen gelovigen alle kwesties voorleggen die hen in het dagelijks leven belemmeren. Broeders en zusters in Christus, Wat Thomas zegt bij het zien van de Verrezen Jezus in het evangelie is een van de mooiste geloofsuitspraken: Mijn Heer en Mijn God en geeft weer dat Hij een en al vertrouwt op Jezus. Mochten ook wij die houding van Thomas hebben om ons over te geven aan Jezus onze Heer en onze God, dan mogen ook wij genieten van de vrede van de Verrezen Heer Jezus. Amen.

Homilie 3de zondag van Pasen jaar A

Homilie 3de zondag van Pasen Broeders en zusters in Christus, Met de schoolvakantie van 2 weken was het nog nooit zo druk op de luchthaven van Schiphol: lange files van mensen die allemaal op het zelfde tijdstip op reis wilden en zelfs mensen die hun vlucht hebben gemist. Waar zoeken al die mensen die op reis gaan? Allereerst zoeken reizigers naar rust en ontspanning. Even uit het alledagelijkse leven wegtrekken om nieuwe dingen te zien: nieuwe landen en steden ontdekken, de mooie natuur bewonderen en nieuwe mensen ontmoeten. Na een mooie reis kom je anders en nieuw terug. Je bekijkt het leven met andere ogen en heb je nieuwe energie gekregen om het leven met zijn uitdagingen aan te pakken. Op weg zijn, onderweg zijn, het doet iets met je, het verandert en vernieuwt je. In onze tijd is de tocht naar Santiago zeer populair en in trek. Deze tocht doet mensen nadenken over het leven doordat ze het dagelijkse leven loslaten en van alles op die tocht horen, zien en meemaken. Er is meer tussen hemel en aarde, juist door de verrassende ontmoetingen met anderen hopen velen op meer spirituele diepgang of een nieuwe wending in het leven. Dat is ook wat onze spreker van de vrijwilligersavond Parochievicaris Roderick Vonhögen in deze weken meemaakt in deze weken op zijn voettocht vanuit Lourdes naar Santiago wat allemaal te volgen is op facebook en Youtube. Op weg zijn, onderweg zijn, een pelgrimstocht maken dat is ook het eigen van christen zijn. Wij zijn op weg naar onze eindbestemming en ons aardse leven is een grote pelgrimstocht op weg naar de eeuwigheid toe. De eerste christenen werden de mensen van de weg genoemd. Als we geloven dat Jezus de Weg, de Waarheid en het Leven is dan zijn wij christenen onderweg met als Gids Jezus die ons de weg wijst in het leven. Waarheen gaat onze weg ? De weg die Christus heeft gewezen is de weg naar het Koninkrijk der hemelen. Vandaag in het evangelie hoorden we een verhaal van 2 leerlingen die ook op weg zijn, zij trekken weg uit Jeruzalem naar Emmaus met een onbekende reiziger die hen begeleidt. Opmerkelijk bij dit verhaal is dat die 2 leerlingen veel hebben gehoord van Jezus kruisdood en Zijn verrijzenis maar toch niet geraakt zijn door het verhaal dat Jezus uit de doden is opgestaan. Zij hebben het verhaal gehoord van de verrijzenis maar zijn niet enthousiast geworden omdat zij het niet begrijpen en daarom trokken ze weg uit Jeruzalem. Volgens het evangelie waren hun ogen verhinderd Hem te herkennen die de Levende is, zij herkenden Jezus niet. Van de kant van Jezus die met hen meetrekt, is er veel geduld voor deze leerlingen die moeite hebben met alles wat er gebeurd is. Geleidelijk aan maakt Jezus hen duidelijk waarom alles met de Messias moest gebeuren. Hij neemt daarbij teksten uit het Oude testament om hen duidelijk te maken dat alles wijst op een Lijdende Messias die moest verrijzen. Jezus gidst hen doorheen het woord van God en maakt hun harten toegankelijk voor de plannen van God met de mensen. In het leven heb je mensen nodig die je vooruit helpen op wat voor vlak dit ook is, op technologisch vlak, op het vlak van levenswijsheid of op geloofsvlak. Als je vertrouwd wilt worden met fotografie dan is het nodig dat je een echte kenner hebt die je de kneepjes van het vak leert om mooie foto’s te maken. Als je een instrument wil leren bespelen dan heb je iemand nodig die je stap voor stap leert hoe je de partituur van allemaal noten kunt omtoveren tot een prachtige muziektstuk om naar te luisteren. Zo heeft iedere christen ook iemand nodig als gids om vertrouwd te geraken met de belangrijke dingen van het geloof waarover je ingewijd dient te worden. Je kunt pas ten volle genieten van ons prachtig katholiek geloof als je het ook voluit kent en beleeft. Half en half het geloof kennen en beleven, werkt niet. Het is daarom een hele genade om de samenhang van het geloof te mogen inzien en te begrijpen dat het uiteindelijk draait om de verbondenheid met elkaar en de verbondenheid met Jezus Christus in de H. Eucharistie. Wanneer komen de Emmausgangers in het evangelie tot een dieper geloof in Jezus? Pas als Jezus het brood breekt wat een ander woord voor de Eucharistie is, zien ze in dat Jezus verderleeft en aanwezig komt in de H. Eucharistie. Wat Jezus heeft gedaan, zijn leven gegeven voor ons mensen of zijn kruisdood en verrijzenis dat vieren wij in elke H. Eucharistie. Het is pas in het licht van de verrezen Christus dat je alles van het geloof en de H. Schrift beter gaat begrijpen. Van toeschouwer wordt je dan een actieve getuige. Kijk maar naar de Emmausgangers van toeschouwers van de gebeurtenissen van het leven van Jezus worden zij plotseling als zij Jezus herkennen, getuigen van zijn verrijzenis. Broeders en zusters in Christus, God wil ook van ons dat wij niet zo maar toeschouwers zijn van ons geloof maar dat wij actief getuigen van ons geloof in de Levende en verrezen Jezus Christus. Moge deze Eucharistie ons daartoe helpen en de genade schenken opdat wij in de kracht van de Heilige Geest getuigen mogen zijn van de vreugde van ons geloof. Amen

Homilie 5de zondag van Pasen

HOMILIE 5de zondag van Pasen Broeders en zusters in Christus, Als iemand stervende is en je moet afscheid nemen van je geliefde dan maken de laatste woorden en gebaren enorm veel indruk. Die laatste momenten van elkaars aanwezigheid draag je mee voor het leven en je denkt er nog heel vaak aan. Vandaag horen we een verhaal waar Jezus ook reeds spreekt over zijn afscheid van deze wereld om naar de wereld van Zijn Vader over te gaan. En ook zijn woorden klinken nog na, zo zeer zelfs dat ze zijn opgetekend in de H. Schrift. Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Wat de diepgang van die woorden beteken begrepen de apostelen toen nog niet, het is pas veel later nadat dat H. Geest over hen was gekomen dat ze de diepere betekenis van deze woorden hebben begrepen. Ik ben de Weg, zegt Jezus. Ja , welke weg dienen we te volgen in het leven is de belangrijke vraag die wij ons christenen voortdurende zouden moeten stellen Het is ook de titel van een bekend lied van Mieke Telkamp Waarheen leidt de weg die we moeten gaan  Waarvoor zijn wij op aard  Wie weet wat er is achter ster en maan  Hoe lang duurt nog de nacht  Waar ligt het land waar we mogen zijn  En wat is de taak die ons wacht  Waar is de geest die met ons leeft  Die ons de vrede geeft  In het Matteusevangelie in de bergrede spreekt Jezus over de smalle weg en de brede weg. Het is een waarschuwing voor iedere christen. Gaat binnen door de nauwe poort, wan de weg die naar de ondergang voert is wijd en breed, en velen zijn er die hem inslaan. Hoe nauw toch is de poort en hoe smal de weg die voert naar het leven en weinigen zijn er die hem vinden. Komt iedereen zo maar automatisch in de hemel die gedoopt is ? Nee, Jezus zelf zegt hierover: Spant u tot het uiterste in om door de nauwe poort van de hemel binnen te gaan, want niet ieder die roept Heer, Heer zal gered worden. De brede weg is de weg van egoisme waarbij God en de naaste niet meetelt, het is de weg van een zondig leven waarbij alleen geld, genot en macht tellen en die leidt tot de verwerping door God. Daar tegenover is de nauwe weg , de weg van de zelfgave, van een eenvoudig en sober levend, de weg van de liefde en je kruis te dragen, deze weg leidt naar de hemelse glorie en de redding. Vele kunstenaar hebben deze bijbeltekst van de smalle weg en de brede weg als inspiratiebron genomen om daar een indrukwekkende schilderij van te maken. De smalle weg is de weg van een deugdzaam leven dat toegang geeft tot de hemel, de brede weg is de weg van een goddeloos en zondig leven dat leidt tot de hel. Door je te bekeren kun je van de brede weg naar de smalle weg overgaan. Door van je geloof af te vallen ga je van de smalle weg naar de brede weg. Het is wijs om de goede keuzes te maken in het leven en standvastig te groeien in de deugden want als je verkeerde keuzes maakt dan is het nog niet zo gemakkelijk en eenvoudig om weer op de juiste weg te komen. Jezus is de Waarheid, niet zo maar een waarheid naast de anderen maar de waarheid met een hoofdletter. De Waarheid zal u bevrijden zegt het Johannesevangelie. Inderdaad als je Jezus en zijn leer aanvaardt in je leven dan mag je de ware vrijheid van de kinderen Gods smaken. Niemand minder de de heilige Maagd Maria heeft in al haar verschijningen gewezen naar Jezus die de Waarheid is. In Hem vind je de volheid van Gods liefde en ontvang je de vrede van God en zelfs wonderen kunnen gebeuren in je leven. Vandaag, 13 mei, de dag waarop de Mariaverschijningen in Fatima zijn begonnen in 1917, zijn 2 kinderen, Francisco en Jacinta door paus Franciscus heilig verklaard. Heiligverklaringen komen niet zo maar elke dag voor, daar is een wonder voor nodig. Het verhaal van het wonder dat gebeurd is op voorspraak van de 2 kinderen Francisco en Jacinta gaat over een braziliaans jongetje Lucas. Op 3 maart 2013, op de leeftijd van 5 jaar, viel Lucas uit een venster 6,5 meter naar omlaag. Het kind had een ernstige beschadiging aan hoofd en hersenen en werd naar het ziekenhuis Campo Mourao in de staat Parana gevoerd. Het was in diepe coma na 2 ernstige hartaanvallen en werd onmiddellijk geopereerd. De doctors verklaarden dat hij weinig kans van overleving had. De ouders van Lucas vertelden dat zij onmiddellijk begonnen te bidden tot Jezus en tot O.L.Vrouw van Fatima. De volgende dag vroegen ze aan de Carmelzusters van Campo Mourao om voor hem te bidden. Een van de Carmelzusters nam de relikwieen van Jacinta en Francisco en zei tot hen: herdertjes, redt dit kind dat eveneens een kind is zoals jullie. Ze overtuigde alle zusters om vurig te bidden voor de genezing op voorspraak van de 2 kleine herdertjes en ook de familie bad mee. Op 9 maart werd Lucas wakker en begon te spreken en vroeg hoe het met zijn zustertje ging. Op 11 maart verliet Lucas de intensive care en op 15 maart mocht hij het ziekenhuis verlaten. Lucas was volledig hersteld zonder enige ernstige letsels aan zijn hersenen. Zijn intelligente, zijn karakter is weer hetzelfde als tevoren, verklaarde zijn vader en hij heeft geen enkel letsels eraan over gehouden. De doctors zijn verbaasd over zijn herstel en kunnen dit medisch gezien niet verklaren. De ouders hebben in Fatima getuigd van de wonderbaarlijke genezing van hun zoon Lucas op voorspraak van Jacinta en Francisco en zijn enorm dankbaar Naast Jezus die de weg en de waarheid is, is Jezus het leven. Zonder Jezus is leven niet echt leven maar een oppervlakkig en onevenwichtig leven. Dankzij het geloof in Jezus krijgt de mens een nieuw leven, een wonderbaarlijk leven van Gods liefde. Het wonder van het braziliaans jongetje Lucas is een voorbeeld van God die alles ten goed kan veranderen en aan het jongetje Lucas een nieuw leven schenkt. Uiteindelijk is het God die het wonder doet met de medewerking van de heilige Jacinta en Francisco. Naar wie zouden wij gaan, zei Petrus tot Jezus, u hebt woorden van eeuwig leven. Inderdaad wat een mens echt gelukkig maakt is niet de hele wereld bezitten, maar liefdevolle contacten met je naaste en met God op wie je kunt terugvallen. Uiteindelijk zijn vriendschap en liefde niet te koop maar is het een geschenk van God. Wie nederig van hart is die mag deelhebben aan het wonderbaarlijke leven van God, wonderen in zijn eigen leven ervaren en grote daden doen in de naam van Jezus. Moge de heilige Francisco en Jacinta ons helpen om de H. Maria te vereren als ons hemelse moeder en Jezus en onze naaste met al onze krachten te beminnen. Amen.

Preek 4de zondag van Pasen

Homilie 4de zondag van de Pasen Broeders en zusters in Christus, Vorig jaar vierden wij het jaar van de barmhartigheid met de opening van allemaal heilige deuren in verschillende kerken van de wereld. Als je door deze heilige deuren ging, dan kon je speciale genaden en de zegen van God ontvangen. Als Jezus het vandaag in het evangelie heeft over de deur die Hij is, waar geeft Hij dan toegang toe ? Door Jezus krijgen we toegang tot God de Vader, tot het eeuwig leven en tot de wonderbaarlijke wereld van de liefde en de barmhartigheid van God. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij, heeft Jezus gezegd. Verder nadenkend over het beeld van de deur, kun je ook zeggen dat iedere christen een deur heeft die toegang geeft tot zijn hart. Alleen wij kunnen die deur van ons hart openen omdat de grendel van deur aan de binnenkant zit. In het boek van de Openbaring van Johannes staat er geschreven: Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop. Indien iemand naar mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik bij hem binnenkomen en maaltijd met hem houden en hij met Mij. Christus Zelf is het die staat aan de deur. Niemand minder dan de Schepper van hemel en aarde wil met jou contact hebben! Hij heeft je zó lief, dat Hij voor joú naar deze aarde kwam om voor jouw zonden te sterven! God klopt aan de deur van je hart. Hij neemt het initiatief om je op te zoeken. Joh. 15:16: 'Niet gij hebt Mij, maar Ik heb u uitgekozen', staat in het Johannesevangelie. Jezus klopt vriendelijk, Hij wil graag binnenkomen. Kloppen dat is iets anders dan de deur intrappen. Christus dringt Zichzelf niet op. Als je open doet, Hem toelaat, komt Hij in je leven. Welke keuze maak je? Let op: het is een keuze vóór of tegen Christus, een tussenweg is er niet. De stem van God kun je horen door de prediking, door het lezen van de Bijbel en op vele andere manieren. Het geloof is uit het horen zegt de Bijbel. Luister je naar Zijn stem of naar de stem van de wereld ? Als je de deur van je leven voor Hem opent zal Hij met Zijn Heilige Geest in je komen wonen en je leven veranderen. Hij wil je voor eeuwig vullen met Zijn liefde en vrede en je zult dan de grote waarde van de H. Eucharistie ontdekken waarin God zijn liefde schenkt. Daar gaat het Hem om. Maaltijd houden wil zeggen groeien in vriendschap, gemeenschap of vertrouwelijke omgang hebben met Hem in de H. Eucharistie. Op deze roepingenzondag willen we niet alleen nadenken over onze eigen roeping om Jezus na te volgen maar ook bidden voor bijzondere roepingen tot het priesterschap, het diakonaat en het religieuze leven. Iedere leerling die zich gezonden weet, bemerkt in zij hart deze stem van God die uitnodigt om naar de mensen te gaan zoals Jezus dat deed en goedheid en liefde te zaaien. Elke christen is dankzij de genade van het doopsel voor zijn broeders en zusters in feite een Christophorus, een drager van Christus. Deze intieme vriendschap met de Heer kan maar groeien door herders die van God afgesmeekt dienen te worden en die wijzen op Gods aanwezigheid in het woord van God en in de H. Sacramenten. Het volk van God heeft nood aan herders die hun leven geven aan de dienst van het evangelie en de verkondiging van het geloof in God. Tegenover het algemeen gevoel van een geloof dat vermoeid is of gereduceerd wordt tot een to-do-list, verlangen jongeren ernaar om de steeds actuele aantrekkingskracht van de figuur van Jezus te ontdekken, om zich te laten bevragen en uitdagen voor zijn woorden en gebaren. Geloven is immers blijven dromen en werken en bidden aan een betere wereld van liefde, vrede en rechtvaardigheid. Bidden voor roepingen is geloven in de kracht van het gebed dat God ons die priesters schenkt die nodig zijn. In deze meimaand kijken we op naar de Allerheiligste Maagd Maria, de Moeder van onze Redder. Zij had de durf om de droom die God met haar en de mensen had, te omarmen en zij legde haar jeugd en haar enthousiasme in zijn handen en heeft tijdens haar gehele leven meegewerkt met de genade van God. Mogen we in deze viering op de voorspraak van Maria dezelfde openheid van hart verkrijgen en de bereidheid om de roep van de Heer ook zelf te beantwoorden door met al onze krachten en talenten mee te werken aan de komst van Gods koninkrijk. Amen.

Homilie Pinksteren

HOMILIE PINKSTEREN 2017 Broeders en zusters in Christus, Zoals de wind waait waarheen hij wil, zo waait de H. Geest waarheen Hij wil. Je ziet hem niet maar je voelt hem wel en bemerkt dat hij aanwezig is met zijn effecten. Hoe kun je nu de werking van de H. Geest ontdekken en waar voel je dat er een andere geest, de geest van de wereld actief is ? De H. Geest is de Geest van de eenvoud en nederigheid en zorgt voor eenheid en vrede. Daartegen staat de geest van de wereld die door de hoogmoed verdeeldheid en onvrede veroorzaakt. In Jeruzalem is met Pinksteren duidelijk de H. Geest aanwezig die mensen in beweging zet en zorgt voor de eenheid in het geloof. In Babel waar een hoge toren uit hoogmoed werd gebouwd is er verdeeldheid en onenigheid omdat de mensen God op zij wilden zetten. Door de babylonische spraakverwarring konden de mensen elkaars taal niet meer verstaan en samen werken zat er niet meer in. Voor de aardigheid ben ik eens gaan opzoeken hoeveel talen er wereldwijd zijn vandaag de dag en dat zijn er meer dan 7000. Babel staat tegenover Jeruzalem en is tot op de dag van vandaag bijzonder actueel. Het wonder van Pinksteren in Jeruzalem is dat mensen in beweging worden gezet, in vuur en vlam komen te staan voor het geloof in Jezus Christus en plotseling in de verschillende talen de blijde boodschap verkondigden. Het is de H. Geest die zorgt voor nieuw leven in de kerk en in het hart van de mensen. Door de H. Geest groeit de kerk zeer sterk en verbindt mensen over de grenzen heen. Het is prachtig om te lezen in de handelingen van de apostelen hoe apostelen volledig werden geleid door de H. Geest en hen zei waar zij het geloof dienden te verkondigen. Zo krachtig was die H. Geest in het begin aan het kerk dan soms op 1 dag 3000 mensen werden geraakt door de verkondiging van Petrus en zich massaal lieten dopen. De begintijd van de eerste kerk moet een wonderbaarlijke tijd geweest zijn met een enorme groei in de kerk. Is die H. Geest nog steeds actief in onze tijd ? Jazeker, daar waar mensen de vreugde van het geloof ontdekken en de liefde tot God beleven door de H. Sacramenten te ontvangen is die H. Geest actief. Daar waar mensen actief meebidden en meezingen in de H. Eucharistie daar is de H. Geest werkzaam. Die H. Geest doet ons uitroepen Abba Vader en geeft ons het inzicht dat wij geliefde kinderen van God zijn en dat wij pas echt ten volle mens zijn vanuit de liefde tot God. Het is de H. Geest die ons inzicht geeft in het geloof en die ons inspireert en bemoedigt om het geloof in God intenser te beleven en te verspreiden Wie niet leeft volgens de geest van God, dan maakt het geloof belachelijk en die geeft alleen maar kritiek op alles van de kerk leert. Wie de wereldse geest volgt die brengt mensen niet naar God maar houdt mensen tegen om in contact te komen met de liefde en de barmhartigheid van God. De geest van de wereld praat daarenboven de zonde goed en breekt alles af wat heilig is en van God komt. Wie de H. Geest volgt die ontdekt wat goed en wat kwaad is en die geeft zich over aan de liefde van God. Vanwege de vurige liefde van de H. Geest ontstoken in de harten van de apostelen is de kleur rood met Pinksteren. In de christelijke kunst worden er vele heiligen afgebeeld met een brandend hart omdat ze zo vurig het geloof hebben uitgedragen in woorden en daden. Denken we maar aan de H. Filippus Neri, wiens gedachtenis wij onlangs vierden op 26 mei. Hij wordt de apostel van Rome genoemd omdat hij van Rome weer een heilige stad heeft gemaakt door de nadruk te leggen op het vieren van de dagelijkse H. Mis. Op zijn negenentwintigste ondergaat Filippus een extatisch visioen dat zijn leven lang blijft nagloeien in zijn hart. Toen men na zijn dood autopsie deed, constateerden de artsen een aanzienlijke hartverwijding; zij voerden die terug op zijn extase van vijftig jaar tevoren! Het hart van de H. Filippus Neri stond in vuur en vlam voor de liefde tot Jezus in de H. Eucharistie en daarom legde hij bijzonder de nadruk op de eerbied voor de Communie. Als Filippus Neri op zondag de Mis vierde, was er ook altijd een barones donna Pompilia de Rossi. Ze zorgde er altijd voor dat ze te laat kwam in de kerk en te vroeg weg ging, zodat de mensen haar goed konden zien. Daarbij maakte ze allerlei verontschuldigende gebaren naar de gelovigen dat ze het zo druk had en echt weg moest. Iedereen wist dat ze tijd genoeg had. Maar op een zondag gebeurde het dat Filippus Neri de mensen de Heilige Communie gaf en donna Pompilia de Rossi zag vertrekken. Hij verontschuldigde zich, haastte zich naar de sacristie en riep vier misdienaars. “Snel, snel, naar de ingang van de kerk!” Hij gaf de misdienaars nog wat instructies en ze kwamen nog net op tijd om de kerkdeur voor de barones te openen. De barones ging de straat op, met vier misdienaars met brandende kaarsen, aan elke kant twee. “Wat moet dat? Maak dat jullie wegkomen” zei ze. Filippus Neri stond aan de zijkant van de kerk aan de buitendeur van de sacristie en zei: “Wat dat moet? Ik heb de misdienaars gestuurd, mevrouw de barones! Want u heeft de Heilige Communie ontvangen en meteen de kerk verlaten. De Heilige Hostie is nog niet verteerd. En de Kerk vraagt, dat als het Allerheiligste Sacrament wordt rondgedragen, dit met brandende kaarsen omgeven wordt. Daarom zullen de misdienaars U begeleiden tot U thuis bent”. Op deze woorden werd donna Pompilia de Rossi even rood als de toogjes van de misdienaars. Ze keerde zich om en ging de kerk terug binnen. Sindsdien heeft niemand haar nog te vroeg de kerk zien verlaten.  Broeders en zusters in Christus, Dat de H. Geest de liefde van God in uw harten mag ontvlammen en vurig doen branden dat wens ik u allen van harte toe. Ik wens u een zalig Pinksterfeest toe. Amen.

Homilie Sacramentsdag

HOOGFEEST VAN SACRAMENTSDAG Broeders en zusters in Christus, Als we vanavond (vanmorgen) het hoogfeest van Sacramentsdag vieren dan is het om het belang aan te geven van de waarde van de H. Eucharistie voor ons christelijk leven. Zoals wij eten nodig hebben om in leven te blijven en ons lichaam te voeden, zo hebben wij de H. Eucharistie nodig dat ons geestelijk voedsel schenkt om geestelijk in leven te blijven en te groeien in de liefde tot God en tot de naaste. Of om het met de woorden van het evangelie te zeggen: Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven en Ik zal hem doen opstaan op de laatste dag. Dat de H. Eucharistie niet zo maar een sacrament is om zo maar af en toe eens bij te wonen als we er zin in hebben maar dat het een sacrament is om met een vaste regelmaat te ontvangen, maakt Jezus ons duidelijk door zijn woorden: Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft in Mij en Ik in Hem. Zonder de H. Eucharistie geraak je los van Jezus en los van de Kerk. Als je in het alledagelijkse leven lief en leed deelt van je familieleden, vrienden en bekenden te delen krijg je een sterke band met je geliefden en groei je in verbondenheid met hen. Door Jezus vaak te ontmoeten in de H. Eucharistie groei je in vriendschap en liefde met Hem en ontstaat er een sterke band. Als je elkaar heel weinig ziet dan vervreemd je van elkaar, dat is zo op menselijk vlak, maar op gelovig vlak naar God toe. De kerk is niet zo maar een vereniging van goede en minder goede mensen, de kerk is een gemeenschap die samenkomt rondom de Persoon van Jezus Christus in de H. Eucharistie. Het wonder van de Eucharistie is dat God zichzelf aan ons geeft in de H. Communie en dat Hij ons hart wilt vernieuwen door de H. Communie. Als veranderde mensen dienen wij de wereld te veranderen in een wereld waar er meer ruimt is voor liefde, vrede en rechtvaardigheid. Wat de zon doet in de natuur bij de bomen, bloemen en planten namelijk dat ze prachtig bloeien en groeien, dat is de H. Eucharistie voor de mens. Door de H. Eucharistie intens te vieren, bloeit de mens open omdat Hij Gods liefde ontvangt en komt het beste van de mens aan het licht en gebruikt hij zijn beste talenten voor de verandering van de wereld. De H. Eucharistie vieren gaat om meer dan alleen maar samenkomen om de maaltijd des Heren te houden, het gaat ook over de heiliging van ons leven en de verlossing van het kwade maar vooral willen wij in de H. Eucharistie God loven, eren en danken voor zijn schepping en alles wat wij van Hem mogen ontvangen. Van alle heiligen weten we dat ze een grote verering hadden voor de H. Eucharistie en de aanbidding, velen verlangden naar de dagelijkse H. Mis omdat ze daarin zo veel kracht en liefde mochten ontvangen van God voor het dagelijkse leven. Je wordt door de H. Eucharistie gelukkiger en kunt meer aan. Het wonder van Gods liefde en Gods aanwezigheid is dat Hij overal aanwezig is in de tabernakels over de hele wereld in de geconsacreerde hosties. God trekt met zijn volk mee en voedt het in de H. Eucharistie opdat het volk niet zou omkomen in de woestijn van de wereld die de mens afhoudt van God. Zoals wij in de Eucharistie denken aan het lijden en verrijzen van Jezus, zo mogen wij christenen onze zorgen, lijden en onze vreugde aan God toevertrouwen als Jezus zich offert aan God de Vader op het altaar in de H. Eucharistie. Wil je de waarde van de H. Eucharistie ontdekken dan is het nodig dat je een regelmatig gebedsleven hebt. Zonder gebed doorheen de week is het onmogelijk om ten volle te Eucharistie te beleven als een bron van genade, vreugde, liefde en vrede van God. Daar komt nog bij dat het van belang is dat je ziel niet is aangetast door ernstige zonden. Wie ziek is op lichamelijk vlak die dient eerste een geneesmiddel in te nemen om daarna ten volle te kunnen genieten van een lekkere maaltijd. Als je op geestelijk vlak ziek bent dan is het nodig om te naderen tot een geestelijk geneesmiddel dat het sacrament van de vergeving is omdat je ziel is aangetast door het kwade en niet in staat is om Gods liefde te ontvangen. Pas als je geestelijk genezen bent van ernstig kwaad, kun je ook echt Gods liefde, geschonken in de H. Eucharistie, ten volle ontvangen en smaken. Afgelopen week was ik op bedevaart in Fatima in Portugal waar Maria 6 maal is verschenen aan 3 kinderen in 1917. Voorafgaand aan de Mariaverschijningen is in 1916 een engel verschenen die aan de kinderen een speciaal gebed gaf om te bidden tot eerherstel aan de H. Eucharistie. Het gaat als volgt: Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid U met de grootste eerbied en ik offer U op het allerkostbaarste Lichaam en Bloed, de Ziel en de Goedheid van onze Heer Jezus Christus, tegenwoordig in alle tabernakels op aarde, tot eerherstel van de beledigingen, heiligschennissen en onverschilligheid waardoor Hij wordt beledigd. En door de oneindige verdiensten van zijn Allerheiligste Hart en van het Onbevlekt Har van Maria, bid ik U om de bekering van de arme zondaars. Het wonder van Gods liefde is dat Hij recht kan schrijven op kromme lijnen. Van zondaars kan God grote heiligen maken. Het enigste wat nodig is, is overgave aan zijn Liefde en Barmhartigheid en meewerken met zijn genade. Moge de Heer Jezus geven dat wij Hem als het Centrum van ons leven mogen beleven en vieren in de H. Eucharistie en wij zo mee werken aan vernieuwing en de heiliging van de Kerk. Amen.

maandag 13 maart 2017

2de zondag van de veertigdagentijd jaar A

Homilie 2de zondag van de veertigdagentijd jaar A.
Broeders en zusters in Christus,
Iedere mens heeft in zijn leven iets waarnaar hij of zij verlangend uitziet. Jongeren en werkenden kijken uit naar het weekend, een vakantie, een feestje, het kerstfeest, het paasfeest enz.. Als je wat meer op leeftijd bent, dan zijn het de kleine dingen die het doen: een bezoekje, een kaartje, de geboorte van het eerste kleinkind, en vul zelf maar in. Topmomenten daar leef je naar toe, het houdt je leven boeiend en het maakt je gelukkig. Zo probeert iedereen zin te geven aan zijn leven door de mooie momenten te koesteren. Als je niets meer hebt om verlangend naar uit te kijken, dan verlies je de zin van het leven.
Vandaag in de evangelielezing mogen drie leerlingen van Jezus, Petrus, Johannes en Jacobus een topmoment ervaren op de berg Tabor, waar Jezus van gedaante verandert. Het is een verandering die met niets op aarde is te vergelijken. Met de lente zien wij de natuur van gedaante veranderen, als je als mens geboren wordt dan verander je ook voortdurend van gedaante. Wat wij kennen is allemaal vergankelijk. Als Jezus van gedaante verandert met een stralende witte verschijning dan is dit een kijk op de Goddelijke heerlijkheid die Jezus reeds van in het begin bij zijn Vader had. Het is een kijk op de eeuwigheid en een vooruitkijken naar de eeuwigheid. Dat Mozes en Elia daarbij verschijnen, heeft een diepere betekenis voor ons. Mozes stelt de Wet voor van het oude testament, Elia stelt de profeten voor en Jezus is diegene die Wet en Profeten is komen vervullen door te openbaren dat God liefde is. Waarom Jezus naar de wereld is gekomen maakt de stem van God de Vader duidelijk die zegt: Dit is mijn welbeminde Zoon, luistert naar Hem. Het begin van de heilsgeschiedenis van God met de mensen ligt bij Abraham, de vader van vele volkeren en de vader van het geloof. Abraham is het die gehoor geeft aan de roepstem van God en daardoor ontvangt hij de zegen van God. Als er staat dat door Abraham alle geslachten gezegend zullen worden dan is dit reeds een vooruitkijken naar Jezus waardoor over alle volkeren zegen is gekomen. Met Abraham kiest God iemand uit waarmee Hij met de mensen een nieuw begin en een nieuw volk, het joodse volk,maakt. Met Adam en Eva was het mis gegaan en ontstond er een breuk tussen God en de mensen en met Abraham begint God aan een reddingsoperatie om de band met God weer te herstellen. Met Jezus maakt God weer een nieuw begin en verzamelt hij een nieuw volk van God. Van Abraham kunnen wij voor ons eigen leven leren dat ook wij maar de zegen van God kunnen ontvangen als wij luisteren naar het woord van God en het in de praktijk brengen. Als je niet luistert naar God dan kom je in een geestelijke woestijn terecht waar je dorst lijdt en honger hebt omdat je Gods aanwezigheid en Gods liefde mist.
De gedaanteverandering van Jezus op de berg Tabor was zo mooi en zo indrukwekkend dat Petrus dat moment voor eeuwig wilde vasthouden. Laten we drie tenten bouwen, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia, zei Petrus maar hij wist niet wat hij zei. Topmomenten in je leven daar mag je even van genieten, een verjaardagsfeest, een huwelijksfeest, een jubileumfeest, maar daarna gaat het gewone leven weer verder met zijn zorgen en beproevingen en uitdagingen die moeten aangepakt worden. Topmomenten zijn momenten om aan terug te denken in moeilijke dagen.
Zo is het ook gegaan met Petrus, Johannes en Jakobus, zij moesten de berg weer afdalen naar het dal om daar in de concrete menselijke
situaties de blijde boodschap van Jezus te verkondigen en te beleven. En ook Jezus is de weg naar Jeruzalem gegaan om daar te sterven en te verrijzen opdat de Schriften zouden vervuld worden.
Voor ons christenen van de 21 ste eeuw is het de uitdaging om de stem van de Heer te horen en daar op in te gaan. God kan op verschillende wijzen tot ons spreken, door iemand die wij ontmoeten, door een gebeurtenis in ons leven, door het woord van God, door een homilie, enz…. Het is aan ons om te ontdekken wat God wil dat wij doen in ons leven om Jezus en zijn blijde boodschap beter te beleven. Moge deze veertigdagentijd voor ons een tijd zijn waarin wij aandachter kijken en luisteren naar wat God wil dat wij doen in ons leven opdat Pasen ook echt een vernieuwing mag zijn voor ieder van ons persoonlijk. Amen.