Homilie 28ste zondag jaar B

Homilie 28ste zondag doorheen het jaar B Broeders en zusters in Christus, Waartoe zijn we op aarde? Waarvoor leven wij? Hoe kun je het eeuwig leven verwerven? Eenmaal in je leven stel je je als mens de vragen naar het uiteindelijke doel van het leven. Het is ook de vraag van de rijke jongeling in het evangelie: Meester hoe kan ik het eeuwige leven verwerven? Iedere mens heeft het recht om een antwoord te krijgen op belangrijke levensvragen. Vandaag de dag krijgen jongeren te weinig kennis mee op geloofsvlak in de scholen en in de gezinnen om tot een echt geloof in Jezus en zijn kerk te kunnen komen, het geloof is voor hen onbekend terrein. De rijke jongeling van het evangelie krijgt van Jezus de bekende zienswijze voorgeschoteld namelijk het onderhouden van de 10 geboden. De 10 geboden is de basis voor een evenwichtige samenleving en de wegwijzer om een goed mens te zijn. Als de 10 geboden niet opgevolgd worden dan geldt de wet van de sterkste zoals in de natuur onder de dieren en ontstaat er chaos, geweld en crisis na crisis. Als de rijke jongeling tegen Jezus zegt dat hij al de geboden heeft onderhouden, dan verwachtte hij misschien wel een schouderklopje van Jezus maar Jezus nodigt hem uit om niet zelfgenoegzaam te zijn maar om nog een stap verder te gaan. Echter voor de rijke jongeling die uitgenodigd om alle rijkdommen achter zich te laten is deze stap een brug te ver want hij hangt helemaal vast aan zijn welvarend en rijk leventje. En dan komt Jezus met zijn waarschuwingen voor de gevaren van de rijkdom. Rijkdom heeft iets totalitairs in zich: je kunt er zo in opgaan dat je blind wordt voor je naaste en voor God. Rijkdom is in vele gevallen een gave van God, maar zegt de Heer, er schuilt een gevaar in. Rijkdom vergemakkelijkt in vele opzichten het leven , maar blijkt anderzijds iemands geestelijk groeiproces ook ernstig te kunnen bemoeilijken. Rijkdom kan je zo in beslag nemen dat je derhalve de blik afwendt van wat in werkelijkheid belangrijker is. Rijkdom schuift zichzelf heel gemakkelijk tussen de mens en zijn God in. Wanneer Christus de rijke jongeling aanmaant te verkopen wat hij bezit en dit geld vervolgens aan de armen te schenken, dan gebeurt dit niet allereerst uit een sociale bekommernis van de Heer voor de armen, maar vanuit een sterke bekommernis over het geluk van de rijke. Wie al te zeer in beslag genomen wordt door financies, beheer van goederen en onderhoud van bezittingen kan niet meer ingaan op Christus woord : Kom en volg Mij. Zelfs als Franciscus niet geleefd had in Assisi maar wel in Beverly Hills waar geen armen te bespeuren vallen ) dan nog zou hij gekozen hebben voor een uiterst sobere en arme manier van leven omdat hij overdadig bezit en comfort beschouwde als een gevaarlijke ballast in de opgang naar God. Christus' woord: Wee u rijken is geen oproep tot sociale actie, hoe belangrijk deze ook moge wezen. Met zijn waarschuwing veroordeelt hij ook niet een bepaalde klasse. Hij wijst alleen op het dreigende gevaar dat in de rijkdom schuilt omdat de rijken zich aan de waarden van de wereld aanpassen en daardoor de 10 geboden en evangelische waarden verwaarlozen. De rijken zijn ook eerder geneigd om via machtsmisbruik hun verworven positie of rijkdom te behouden en sommigen gaan zelfs zo ver dat ze er niet voor terugschrikken om andere mensen uit de weg te ruimen. Wat baat het een mens om de hele wereld te bezitten als dit ten koste gaat van zijn eigen ziel? Inderdaad je kunt wel vele en belangrijke relaties hebben met hoogwaardigheidsbekleders en je kunt een mediaster zijn in de ogen van de mensen maar wat baat het je als mens als je geen liefdevolle relatie hebt met God ? Alles is vergankelijk, alleen God blijft, daarom is het wijs om je leven op God en zijn woord te richten. Zalig zijn de armen van geest omdat zij zich afhankelijk weten van God en God die plaats geven in hun leven die hem toekomt. Om leerling van Jezus te zijn is een onthechting aan goederen noodzakelijk omwille van 3 redenen: 1. Geloven in God wil zeggen geloven in de Goddelijke Voorzienigheid van God de Vader. Als Hij zorg heeft voor de vogels en de lelies in het veld, dan heeft Hij zelfs meer zorg van ieder van ons. 2. Geloven hangt samen met de noodzaak van een broederlijke en zusterlijke verbondenheid met elkaar en de zorg voor mensen in nood. Wij zijn immers broeders en zusters van een een dezelfde Vader. 3. Geloven is leven als vrije kinderen van God. Als je te veel gehecht is aan zo vele dingen die aandacht en tijd opslorpen, hoe kun je dan tijd vinden voor de dingen van God en daar je genoegen in vinden? Het evangelie van vandaag maakt duidelijk dat de liefde van Jezus veeleisend is. Zijn leerlingen moeten alles verlaten: hun netten en beroep, hun familie en bloedverwanten, niets mogen ze meenemen voor onderweg; ze moeten zelfs zichzelf opgeven. Het Rijk Gods is geen resultaat van prestaties. Het wordt ons gegeven. Als onze navolging reëel is, dan geven we best alles op wat ons van het Koninkrijk van God afhoudt. Dat is de radicale voorwaarde. Herhaald wordt dit uitgesproken in alles verkopen en alles achterlaten. Een hart dat zich zo gewonnen geeft, wordt door Gods liefde helemaal vervuld. Wie kan er gered worden ? Niet door afkomst, niet door prestaties, niet door rijkdom kun je het Koninkrijk van God verwerven. Menselijk gezien is het onmogelijk om jezelf te redden, te verlossen, voor God echter is alles mogelijk. Wijs ben je zoals Salomo als je op een juiste wijze met het materiële en de rijkdom weet om te gaan. Wie zijn eigen kleinheid durft te erkennen tov van God en die erkent dat Gods liefde onze rijkdom is, die geeft de juiste richting aan zijn leven en vertrouwt erop om eenmaal het eeuwig leven te verwerven. AMEN.

Homilie Allerzielen 2015

HOMILIE ALLERZIELEN 2015 Broeders en zusters in Christus, Heftige intense ervaringen maken van alles in je los. Vooral de dood van een geliefde, man, vrouw of kind, hoe dichter bij, des te dieper voelen we de pijn. Het verdriet gaat met je mee, ook de nacht in, ook bij het opstaan is het vaak niet lichter geworden. Verlies van een dierbare geeft verwarring, een gevoel van verlatenheid. Wat is de zin van het leven, of wellicht de onzin van de dood. Hoe gaat het verder? Waar is de ander? In vrede en in rust? In de hemel? Bij God aangekomen? Je staat aan het graf en voelt warme herinneringen, maar ook gemis en eenzaamheid. Met al onze vragen en gevoelens zijn wij hier vanavond bij elkaar om troost te ontvangen van Jezus, het licht van deze wereld. Jezus heeft in zijn leven zovelen troost en hoop gegeven, Hij weet dat wij onze geliefden vandaag herdenken in deze eucharistieviering en door zijn liefdevolle aanwezig­heid wil Hij de pijn van het verlies verzachten. Jezus Christus die de Levende bij uitstek is, is ook de Brug, de Verbindingschakel tussen levenden en doden. Hij is de Weg, de Waarheid en het Leven. Dankzij Jezus is de duisternis van dood en zonde geweken om plaats te maken voor het licht van de verrijzenis. Door de verkondiging van Jezus is er een helder licht opgegaan over wie God is en is de roeping van iedere mens tot liefde helderder geworden. In deze tijd waar de natuur afsterft, beseffen we dat ons menselijk leven sterfelijk is. Alles gaat voorbij, ook het menselijk leven, we moeten leren om mensen en dingen los te laten. Het heeft zijn tijd nodig om met het verlies van een geliefde te leren om te gaan. Je hebt daar andere mensen en God bij nodig om dit een plaats te kunnen geven in je leven. Komt allen tot mij de belast en beladen bent en Ik zal u rust en verlichting schenken. De kracht om met gemis van en geliefde om te gaan mogen wij bij Jezus vinden, Hij is diegene die met ons meeleeft en die ons helpt om de beproevingen van het leven te dragen. Onze hoop ligt in de verwachting van de redding van de Heer zegt de 1ste lezing. Wij verwachten als christenen een nieuw leven dat Jezus aan het bereiden is in de eeuwigheid. Vanuit ons geloof weten we dat onze verbondenheid met onze geliefde blijft zelfs over de grens van de dood heen. Ook geloven wij dat onze geliefde overledenen in de handen van God zijn en dat Jezus voor ons ten beste zal spreken. Hoe het eeuwige leven eruit ziet, weten we niet, het enige wat wij weten is dat God daar het centrum is en er liefde, vrede, vreugde en rechtvaardigheid heersen. In het Nieuwe Jeruzalem, de stad van God is al het oude voorbij en is er geen verdriet en tranen meer. In onze prestatiemaatschappij worden mensen vervangen zodra ze niet meer nuttig zijn. Onvervangbaar ben ik alleen voor diegene die mij liefheeft. Welnu, als Jezus van ons houdt en wij in Hem geloven en van Hem houden dan laat hij ons niet los in de dood. Allerheiligen en Allerzielen zijn belangrijke dagen in ons geloof. Het zijn dagen waarop wij ons verbonden weten met die grote stoet van mensen die ons voorgingen in het vertrouwen en het geloof dat God ons thuisbrengt. Of we leven of sterven, Hem behoren wij toe. ‘De liefde is sterker dan de dood. De diepe vriendschap die wij samen beleefd hebben, heeft een eeuwigheidswaarde!’ Moge door deze viering onze geliefde overledenen rusten in vrede en wij getroost en gesterkt te worden met de hoop op het eeuwig leven en het eens wederzien van ons geliefden in het Koninkrijk der hemelen. Amen

Homilie Allerheiligen 2015

ALLERHEILIGEN 2015 Broeders en zusters in Christus, Als we vanavond de vooravond van Allerheiligen vieren dan vieren we niet het griezelfeest van Halloween met geesten en spoken maar een vreugdevol feest van alle heiligen die bij God reeds in de hemel zijn en genieten van het eeuwige leven. Naar het eeuwige leven verlangen en dit bewust beleven gebeurt reeds hier en nu in dit aardse leven. Wij christenen geloven in het eeuwig leven omdat wij geloven dat Gods liefde ons een nieuw leven schenkt dat bestaat in de nieuwe verbondenheid met Jezus Christus en onze broeders en zusters in de Heer die zelf ook leven vanuit de liefde. Die verbondenheid gaat tot over de grens van de dood heen, dat geloven wij. Alles gaat voorbij zei de H. Teresia van Avila, alleen God verandert niet. Psalm 73 zegt het als volgt: Hoewel mijn lichaam en mijn hart bezwijken, blijft God altijd mijn rots. Alle christenen die heilig zijn verklaard, zijn mannen en vrouwen die vast geankerd waren op deze Rots. Hun voeten bleven op de grond maar hun hart was reeds in de hemel, de uiteindelijke woonplaats van Gods vrienden. Vanwaar komt die oproep tot heiligheid ? De oproep om te streven naar heiligheid komt van God zelf, in het boek Leviticus staat er Weest heilig want Ik de Heer, uw God ben heilig. En in de brief van Paulus aan de christenen van Tessalonica schrijft Paulus dat het de wil van God is dat wij naar heiligheid streven. De zaligsprekingen van het evangelie zijn wijze woorden bestemd voor alle leerlingen van Jezus om naar volmaaktheid te streven en zo Gods koninkrijk van liefde naderbij te brengen. Het is duidelijk dat heiligheid nauw verbonden is met het vervuld zijn van Gods liefde en dat Jezus ons daartoe het goede voorbeeld heeft gegeven. Door het doopsel zijn wij geheiligd omdat Gods liefde in ons hart is uitgestort, het is onze roeping en opdracht om te groeien in liefde. Als we rondom ons kijken dan zien en horen wij elke dag spreken over oorlog en geweld en over van verscheurde gezinnen. We ervaren hoezeer wij in een gebroken wereld leven. Hoe daar mee om te gaan met die gebrokenheid? Leggen we ons er maar bij neer bij al het kwade of doen wij er ook iets aan ? Wie zal ons redden uit deze gebroken wereld? Kenmerkend voor de heiligen is dat zij de hoop een betere wereld blijven vasthouden en er voor blijven bidden dat eenmaal God zelf zijn Koninkrijk definitief doet aanbreken. Diep in het hart van de mens zit er het verlangen naar het verloren paradijs waar er harmonie heerste tussen mensen onderling en tussen God en de mens. Omdat die eenheid tussen God en de mens en de mensen onderling verstoord was door de zondeval daarom heeft God zijn Zoon naar deze wereld gezonden om de eenheid weer te herstellen. Veel heeft Jezus verteld en gedaan om aan de mensen de oorspronkelijke bedoeling van het menselijk leven duidelijk te maken. De woorden van de zaligsprekingen zijn daarom wijze uitspraken om dieper over na te denken. De zaligsprekingen zijn zeker niet de eenvoudigste uitspraken van Jezus om te begrijpen, maar essentieel om de juiste levenshouding te hebben als christen. Er zit in ons mensen de verleiding om het paradijs zelf weer terug te brengen met macht, geld en geweld. De maakbare samenleving zonder God lijkt aanlokkelijk maar is een samenleving waar de liefde ontbreekt en de ene crisis na de andere elkaar opvolgt. Als mensen God terzijde schuiven dan trekt God zijn zegen terug en dan ontstaat er chaos, onvrede, oorlog en geweld. Als mensen God centraal stellen in hun leven door de zaligsprekingen te beleven dan groeit Gods Koninkrijk midden onder ons. Als Jezus het heeft over de armen van geest die zalig zijn, dan heeft Hij het over mensen die eenvoudig en nederig zijn en die alles verwachten van God. Niet de hoogmoedigen zullen het koninkrijk der hemelen erven maar wel de nederigen. Als Jezus het heeft over de treurenden die zalig zijn dan heeft Hij het over mensen die treuren over het kwade en over hun eigen zonde en over mensen die verlangen naar Gods barmhartigheid en Gods goedheid. Zoals Jezus zachtmoedig van hart is, zo worden de zachtmoedigen geprezen door Hem omdat zij geen kwaad met kwaad vergelden en zelfs goed zijn voor hun vijanden. Jezus zelf was zachtmoedig van hart want op het kruis riep Hij uit: Vader, vergeef het hun want zij weten niet wat zij doen. Over de andere zaligsprekingen kun je zeggen dat het allemaal levenshoudingen zijn die Jezus ook had en die zorgen voor een liefdevolle en barmhartige samenleving en een doorbreking zijn van de spiraal van geweld. Geen oog om oog, tand om tand, maar vrede, liefde en barmhartigheid veranderen de mensen en de wereld. Verander de wereld, begin bij jezelf zei de priester Fil Bosmans. Deze verandering of vernieuwing van het hart van de mens kan alleen maar door Gods liefde en door het voorbeeld van Jezus na te volgen. Moge het hoogfeest van Allerheiligen ons het inzicht geven en de genade om zelf naar heiligheid te blijven verlangen want dan mogen ook wij eenmaal bij de gezegenden van God gerekend worden. Amen.

Homilie Pater Piogebedsdag 5 november in Beneden-Leeuwen

HOMILIE Pater Piogebedsdag 5 november Broeders en zusters in Christus, Ieder van ons hier aanwezig heeft wel eens iets verloren en voelt zich dan heel erg ongelukkig. Als je dan daarna het verloren voorwerp weer terugvindt op voorspraak van de H. Antonius dan is er grote vreugde en dankbaarheid. Hoe blij moet God wel niet zijn als een mens die zijn geloof heeft verloren, het daarna weer terugvindt en voluit gaat leven vanuit dit geloof. Misschien moeten we wel meer bidden tot de H. Antonius om aan hem te vragen dat de mensen die hun geloof verloren hebben, het weer terug mogen vinden. In het evangelie gebruikt Jezus het prachtige verhaal van het verloren schaap en de goeder herder die er helemaal achteraan gaat, het terugvindt en het weer bij de kudde brengt. Vele heiligen zijn in het spoort getreden van Jezus de goede Herder om mensen nabij te zijn en in contact te brengen met God. Nog maar pas hebben al deze heiligen gevierd, zij hebben Jezus radicaal nagevolgd en een spoor van liefde nagelaten. Door hun vurige liefde waren ze een voorbeeld en hebben mensen een lichtstraal van God liefde mogen ervaren. De heiligen hebben wij nodig om de wereld te veranderen waar eenieder tot zijn recht komt en God die plaats krijgt die Hem toekomst. De heiligen mogen onze voorsprekers zijn bij God in de hemel en ons helpen om te leven vanuit de liefde tot God en de liefde tot de naaste. De grote heilige Pater Pio die wij vanavond bijzonder vereren, heeft vele mensen bekeerd en weer tot God gebracht. In het jaar van barmhartigheid dat vanaf 8 december zal beginnen en dat duurt tot eind november 2016 zal het ongeschonden lichaam van pater Pio vanuit San Giovanni di Rotonde naar Rome gebracht worden om nog meer genade van God aan de mensen te schenken. Het is vanzelfsprekend dat je Gods genade niet zo maar gratis krijgt maar dat je er iets voor moet doen. De redding van de zielen heeft Jezus veel gekost, hij heeft zijn leven daarvoor gegeven op het kruis. Ook de heiligen zijn niet zo maar heilig geworden, voor de volle 100 % hebben zij zich ingezet om aan mensen het evangelie te verkondigen en hun in contact te brengen met Jezus Christus. Vele uren hebben zij gebeden, geofferd en geleden opdat God toch maar zijn genade zou schenken aan de mensen die verdwaald door het leven liepen. Als we bidden voor onze geliefden die God nog niet kennen en beminnen dan kan het soms lijken dat ons gebed niet verhoort. God echter heeft de tijd en geduld met de mensen, Hij wacht het geschikte ogenblik af om mensen tot zich te trekken. We mogen erop vertrouwen dat elk gebed, elk offer en elk lijden aan God aangebeden vruchten zal voortbrengen vroeg of laat. Opmerkelijke verhalen zijn over Pater Pio de mensen tot bekering bracht omdat Pater Pio in de zielen van mensen kon zien. Een man kwam in de biechtstoel en bekende rouwmoedig zijn zonden. Plotseling vroeg pater Pio hem: "En die zaak van de gestolen portefeuille wil je niet bekennen?" heel verbaasd vroeg de man: " Welke portefeuille? " Toen antwoordde de pater: " Ik geloof dat je er niet meer aan denkt. Weet je nog, het was de tijdens de veldtocht in Frankrijk, je bent toen een huis binnengegaan en hebt een portefeuille met 75.000 franc gevonden. Je kwam niet tekort en hebt niet het recht gehad deze portefeuille te nemen!" De man antwoordde hierop: "Ik wist niet van wie de portefeuille was", "Eigenaardig. " zei pater Pio daarop. "Je wist ook niet van wie dat huis was, waarom heb je dat dan ook niet meegenomen? "Hierop kon de man geen antwoord op geven. Pater Pio droeg de man op om met dit bedrag van tijd tot tijd goede werken te doen "want je bent hiertoe, in staat " Toen zei de man: "Dat wil ik niet, pater. " Dan geef ik je ook geen absolutie. " De man ging onverrichtterzake Weg, maar enkele dagen later kwam hij rouwmoedig terug en beloofde de zaak goed te maken. Toen pas ontving hij de absolutie. Broeders en zusters in Christus, God zoekt en verlangt naar de mensen. Hij is bezorgd voor al zijn schepselen en wil niet dat er iemand verloren loopt in het leven. God wil onze steun en toeverlaat zijn in alle mogelijke omstandigheden van het leven. Moge in het jaar van de barmhartigheid Jezus de goede Herder velen weer terugbrengen naar de kerk opdat zij de vreugde van Gods liefde mogen ervaren in hun leven. Amen.