Kerkbalans 2016: De gemeenschap

Homilie 28ste zondag jaar B

Homilie 28ste zondag doorheen het jaar B Broeders en zusters in Christus, Waartoe zijn we op aarde? Waarvoor leven wij? Hoe kun je het eeuwig leven verwerven? Eenmaal in je leven stel je je als mens de vragen naar het uiteindelijke doel van het leven. Het is ook de vraag van de rijke jongeling in het evangelie: Meester hoe kan ik het eeuwige leven verwerven? Iedere mens heeft het recht om een antwoord te krijgen op belangrijke levensvragen. Vandaag de dag krijgen jongeren te weinig kennis mee op geloofsvlak in de scholen en in de gezinnen om tot een echt geloof in Jezus en zijn kerk te kunnen komen, het geloof is voor hen onbekend terrein. De rijke jongeling van het evangelie krijgt van Jezus de bekende zienswijze voorgeschoteld namelijk het onderhouden van de 10 geboden. De 10 geboden is de basis voor een evenwichtige samenleving en de wegwijzer om een goed mens te zijn. Als de 10 geboden niet opgevolgd worden dan geldt de wet van de sterkste zoals in de natuur onder de dieren en ontstaat er chaos, geweld en crisis na crisis. Als de rijke jongeling tegen Jezus zegt dat hij al de geboden heeft onderhouden, dan verwachtte hij misschien wel een schouderklopje van Jezus maar Jezus nodigt hem uit om niet zelfgenoegzaam te zijn maar om nog een stap verder te gaan. Echter voor de rijke jongeling die uitgenodigd om alle rijkdommen achter zich te laten is deze stap een brug te ver want hij hangt helemaal vast aan zijn welvarend en rijk leventje. En dan komt Jezus met zijn waarschuwingen voor de gevaren van de rijkdom. Rijkdom heeft iets totalitairs in zich: je kunt er zo in opgaan dat je blind wordt voor je naaste en voor God. Rijkdom is in vele gevallen een gave van God, maar zegt de Heer, er schuilt een gevaar in. Rijkdom vergemakkelijkt in vele opzichten het leven , maar blijkt anderzijds iemands geestelijk groeiproces ook ernstig te kunnen bemoeilijken. Rijkdom kan je zo in beslag nemen dat je derhalve de blik afwendt van wat in werkelijkheid belangrijker is. Rijkdom schuift zichzelf heel gemakkelijk tussen de mens en zijn God in. Wanneer Christus de rijke jongeling aanmaant te verkopen wat hij bezit en dit geld vervolgens aan de armen te schenken, dan gebeurt dit niet allereerst uit een sociale bekommernis van de Heer voor de armen, maar vanuit een sterke bekommernis over het geluk van de rijke. Wie al te zeer in beslag genomen wordt door financies, beheer van goederen en onderhoud van bezittingen kan niet meer ingaan op Christus woord : Kom en volg Mij. Zelfs als Franciscus niet geleefd had in Assisi maar wel in Beverly Hills waar geen armen te bespeuren vallen ) dan nog zou hij gekozen hebben voor een uiterst sobere en arme manier van leven omdat hij overdadig bezit en comfort beschouwde als een gevaarlijke ballast in de opgang naar God. Christus' woord: Wee u rijken is geen oproep tot sociale actie, hoe belangrijk deze ook moge wezen. Met zijn waarschuwing veroordeelt hij ook niet een bepaalde klasse. Hij wijst alleen op het dreigende gevaar dat in de rijkdom schuilt omdat de rijken zich aan de waarden van de wereld aanpassen en daardoor de 10 geboden en evangelische waarden verwaarlozen. De rijken zijn ook eerder geneigd om via machtsmisbruik hun verworven positie of rijkdom te behouden en sommigen gaan zelfs zo ver dat ze er niet voor terugschrikken om andere mensen uit de weg te ruimen. Wat baat het een mens om de hele wereld te bezitten als dit ten koste gaat van zijn eigen ziel? Inderdaad je kunt wel vele en belangrijke relaties hebben met hoogwaardigheidsbekleders en je kunt een mediaster zijn in de ogen van de mensen maar wat baat het je als mens als je geen liefdevolle relatie hebt met God ? Alles is vergankelijk, alleen God blijft, daarom is het wijs om je leven op God en zijn woord te richten. Zalig zijn de armen van geest omdat zij zich afhankelijk weten van God en God die plaats geven in hun leven die hem toekomt. Om leerling van Jezus te zijn is een onthechting aan goederen noodzakelijk omwille van 3 redenen: 1. Geloven in God wil zeggen geloven in de Goddelijke Voorzienigheid van God de Vader. Als Hij zorg heeft voor de vogels en de lelies in het veld, dan heeft Hij zelfs meer zorg van ieder van ons. 2. Geloven hangt samen met de noodzaak van een broederlijke en zusterlijke verbondenheid met elkaar en de zorg voor mensen in nood. Wij zijn immers broeders en zusters van een een dezelfde Vader. 3. Geloven is leven als vrije kinderen van God. Als je te veel gehecht is aan zo vele dingen die aandacht en tijd opslorpen, hoe kun je dan tijd vinden voor de dingen van God en daar je genoegen in vinden? Het evangelie van vandaag maakt duidelijk dat de liefde van Jezus veeleisend is. Zijn leerlingen moeten alles verlaten: hun netten en beroep, hun familie en bloedverwanten, niets mogen ze meenemen voor onderweg; ze moeten zelfs zichzelf opgeven. Het Rijk Gods is geen resultaat van prestaties. Het wordt ons gegeven. Als onze navolging reëel is, dan geven we best alles op wat ons van het Koninkrijk van God afhoudt. Dat is de radicale voorwaarde. Herhaald wordt dit uitgesproken in alles verkopen en alles achterlaten. Een hart dat zich zo gewonnen geeft, wordt door Gods liefde helemaal vervuld. Wie kan er gered worden ? Niet door afkomst, niet door prestaties, niet door rijkdom kun je het Koninkrijk van God verwerven. Menselijk gezien is het onmogelijk om jezelf te redden, te verlossen, voor God echter is alles mogelijk. Wijs ben je zoals Salomo als je op een juiste wijze met het materiële en de rijkdom weet om te gaan. Wie zijn eigen kleinheid durft te erkennen tov van God en die erkent dat Gods liefde onze rijkdom is, die geeft de juiste richting aan zijn leven en vertrouwt erop om eenmaal het eeuwig leven te verwerven. AMEN.

Homilie Allerzielen 2015

HOMILIE ALLERZIELEN 2015 Broeders en zusters in Christus, Heftige intense ervaringen maken van alles in je los. Vooral de dood van een geliefde, man, vrouw of kind, hoe dichter bij, des te dieper voelen we de pijn. Het verdriet gaat met je mee, ook de nacht in, ook bij het opstaan is het vaak niet lichter geworden. Verlies van een dierbare geeft verwarring, een gevoel van verlatenheid. Wat is de zin van het leven, of wellicht de onzin van de dood. Hoe gaat het verder? Waar is de ander? In vrede en in rust? In de hemel? Bij God aangekomen? Je staat aan het graf en voelt warme herinneringen, maar ook gemis en eenzaamheid. Met al onze vragen en gevoelens zijn wij hier vanavond bij elkaar om troost te ontvangen van Jezus, het licht van deze wereld. Jezus heeft in zijn leven zovelen troost en hoop gegeven, Hij weet dat wij onze geliefden vandaag herdenken in deze eucharistieviering en door zijn liefdevolle aanwezig­heid wil Hij de pijn van het verlies verzachten. Jezus Christus die de Levende bij uitstek is, is ook de Brug, de Verbindingschakel tussen levenden en doden. Hij is de Weg, de Waarheid en het Leven. Dankzij Jezus is de duisternis van dood en zonde geweken om plaats te maken voor het licht van de verrijzenis. Door de verkondiging van Jezus is er een helder licht opgegaan over wie God is en is de roeping van iedere mens tot liefde helderder geworden. In deze tijd waar de natuur afsterft, beseffen we dat ons menselijk leven sterfelijk is. Alles gaat voorbij, ook het menselijk leven, we moeten leren om mensen en dingen los te laten. Het heeft zijn tijd nodig om met het verlies van een geliefde te leren om te gaan. Je hebt daar andere mensen en God bij nodig om dit een plaats te kunnen geven in je leven. Komt allen tot mij de belast en beladen bent en Ik zal u rust en verlichting schenken. De kracht om met gemis van en geliefde om te gaan mogen wij bij Jezus vinden, Hij is diegene die met ons meeleeft en die ons helpt om de beproevingen van het leven te dragen. Onze hoop ligt in de verwachting van de redding van de Heer zegt de 1ste lezing. Wij verwachten als christenen een nieuw leven dat Jezus aan het bereiden is in de eeuwigheid. Vanuit ons geloof weten we dat onze verbondenheid met onze geliefde blijft zelfs over de grens van de dood heen. Ook geloven wij dat onze geliefde overledenen in de handen van God zijn en dat Jezus voor ons ten beste zal spreken. Hoe het eeuwige leven eruit ziet, weten we niet, het enige wat wij weten is dat God daar het centrum is en er liefde, vrede, vreugde en rechtvaardigheid heersen. In het Nieuwe Jeruzalem, de stad van God is al het oude voorbij en is er geen verdriet en tranen meer. In onze prestatiemaatschappij worden mensen vervangen zodra ze niet meer nuttig zijn. Onvervangbaar ben ik alleen voor diegene die mij liefheeft. Welnu, als Jezus van ons houdt en wij in Hem geloven en van Hem houden dan laat hij ons niet los in de dood. Allerheiligen en Allerzielen zijn belangrijke dagen in ons geloof. Het zijn dagen waarop wij ons verbonden weten met die grote stoet van mensen die ons voorgingen in het vertrouwen en het geloof dat God ons thuisbrengt. Of we leven of sterven, Hem behoren wij toe. ‘De liefde is sterker dan de dood. De diepe vriendschap die wij samen beleefd hebben, heeft een eeuwigheidswaarde!’ Moge door deze viering onze geliefde overledenen rusten in vrede en wij getroost en gesterkt te worden met de hoop op het eeuwig leven en het eens wederzien van ons geliefden in het Koninkrijk der hemelen. Amen

Homilie Allerheiligen 2015

ALLERHEILIGEN 2015 Broeders en zusters in Christus, Als we vanavond de vooravond van Allerheiligen vieren dan vieren we niet het griezelfeest van Halloween met geesten en spoken maar een vreugdevol feest van alle heiligen die bij God reeds in de hemel zijn en genieten van het eeuwige leven. Naar het eeuwige leven verlangen en dit bewust beleven gebeurt reeds hier en nu in dit aardse leven. Wij christenen geloven in het eeuwig leven omdat wij geloven dat Gods liefde ons een nieuw leven schenkt dat bestaat in de nieuwe verbondenheid met Jezus Christus en onze broeders en zusters in de Heer die zelf ook leven vanuit de liefde. Die verbondenheid gaat tot over de grens van de dood heen, dat geloven wij. Alles gaat voorbij zei de H. Teresia van Avila, alleen God verandert niet. Psalm 73 zegt het als volgt: Hoewel mijn lichaam en mijn hart bezwijken, blijft God altijd mijn rots. Alle christenen die heilig zijn verklaard, zijn mannen en vrouwen die vast geankerd waren op deze Rots. Hun voeten bleven op de grond maar hun hart was reeds in de hemel, de uiteindelijke woonplaats van Gods vrienden. Vanwaar komt die oproep tot heiligheid ? De oproep om te streven naar heiligheid komt van God zelf, in het boek Leviticus staat er Weest heilig want Ik de Heer, uw God ben heilig. En in de brief van Paulus aan de christenen van Tessalonica schrijft Paulus dat het de wil van God is dat wij naar heiligheid streven. De zaligsprekingen van het evangelie zijn wijze woorden bestemd voor alle leerlingen van Jezus om naar volmaaktheid te streven en zo Gods koninkrijk van liefde naderbij te brengen. Het is duidelijk dat heiligheid nauw verbonden is met het vervuld zijn van Gods liefde en dat Jezus ons daartoe het goede voorbeeld heeft gegeven. Door het doopsel zijn wij geheiligd omdat Gods liefde in ons hart is uitgestort, het is onze roeping en opdracht om te groeien in liefde. Als we rondom ons kijken dan zien en horen wij elke dag spreken over oorlog en geweld en over van verscheurde gezinnen. We ervaren hoezeer wij in een gebroken wereld leven. Hoe daar mee om te gaan met die gebrokenheid? Leggen we ons er maar bij neer bij al het kwade of doen wij er ook iets aan ? Wie zal ons redden uit deze gebroken wereld? Kenmerkend voor de heiligen is dat zij de hoop een betere wereld blijven vasthouden en er voor blijven bidden dat eenmaal God zelf zijn Koninkrijk definitief doet aanbreken. Diep in het hart van de mens zit er het verlangen naar het verloren paradijs waar er harmonie heerste tussen mensen onderling en tussen God en de mens. Omdat die eenheid tussen God en de mens en de mensen onderling verstoord was door de zondeval daarom heeft God zijn Zoon naar deze wereld gezonden om de eenheid weer te herstellen. Veel heeft Jezus verteld en gedaan om aan de mensen de oorspronkelijke bedoeling van het menselijk leven duidelijk te maken. De woorden van de zaligsprekingen zijn daarom wijze uitspraken om dieper over na te denken. De zaligsprekingen zijn zeker niet de eenvoudigste uitspraken van Jezus om te begrijpen, maar essentieel om de juiste levenshouding te hebben als christen. Er zit in ons mensen de verleiding om het paradijs zelf weer terug te brengen met macht, geld en geweld. De maakbare samenleving zonder God lijkt aanlokkelijk maar is een samenleving waar de liefde ontbreekt en de ene crisis na de andere elkaar opvolgt. Als mensen God terzijde schuiven dan trekt God zijn zegen terug en dan ontstaat er chaos, onvrede, oorlog en geweld. Als mensen God centraal stellen in hun leven door de zaligsprekingen te beleven dan groeit Gods Koninkrijk midden onder ons. Als Jezus het heeft over de armen van geest die zalig zijn, dan heeft Hij het over mensen die eenvoudig en nederig zijn en die alles verwachten van God. Niet de hoogmoedigen zullen het koninkrijk der hemelen erven maar wel de nederigen. Als Jezus het heeft over de treurenden die zalig zijn dan heeft Hij het over mensen die treuren over het kwade en over hun eigen zonde en over mensen die verlangen naar Gods barmhartigheid en Gods goedheid. Zoals Jezus zachtmoedig van hart is, zo worden de zachtmoedigen geprezen door Hem omdat zij geen kwaad met kwaad vergelden en zelfs goed zijn voor hun vijanden. Jezus zelf was zachtmoedig van hart want op het kruis riep Hij uit: Vader, vergeef het hun want zij weten niet wat zij doen. Over de andere zaligsprekingen kun je zeggen dat het allemaal levenshoudingen zijn die Jezus ook had en die zorgen voor een liefdevolle en barmhartige samenleving en een doorbreking zijn van de spiraal van geweld. Geen oog om oog, tand om tand, maar vrede, liefde en barmhartigheid veranderen de mensen en de wereld. Verander de wereld, begin bij jezelf zei de priester Fil Bosmans. Deze verandering of vernieuwing van het hart van de mens kan alleen maar door Gods liefde en door het voorbeeld van Jezus na te volgen. Moge het hoogfeest van Allerheiligen ons het inzicht geven en de genade om zelf naar heiligheid te blijven verlangen want dan mogen ook wij eenmaal bij de gezegenden van God gerekend worden. Amen.

Homilie Pater Piogebedsdag 5 november in Beneden-Leeuwen

HOMILIE Pater Piogebedsdag 5 november Broeders en zusters in Christus, Ieder van ons hier aanwezig heeft wel eens iets verloren en voelt zich dan heel erg ongelukkig. Als je dan daarna het verloren voorwerp weer terugvindt op voorspraak van de H. Antonius dan is er grote vreugde en dankbaarheid. Hoe blij moet God wel niet zijn als een mens die zijn geloof heeft verloren, het daarna weer terugvindt en voluit gaat leven vanuit dit geloof. Misschien moeten we wel meer bidden tot de H. Antonius om aan hem te vragen dat de mensen die hun geloof verloren hebben, het weer terug mogen vinden. In het evangelie gebruikt Jezus het prachtige verhaal van het verloren schaap en de goeder herder die er helemaal achteraan gaat, het terugvindt en het weer bij de kudde brengt. Vele heiligen zijn in het spoort getreden van Jezus de goede Herder om mensen nabij te zijn en in contact te brengen met God. Nog maar pas hebben al deze heiligen gevierd, zij hebben Jezus radicaal nagevolgd en een spoor van liefde nagelaten. Door hun vurige liefde waren ze een voorbeeld en hebben mensen een lichtstraal van God liefde mogen ervaren. De heiligen hebben wij nodig om de wereld te veranderen waar eenieder tot zijn recht komt en God die plaats krijgt die Hem toekomst. De heiligen mogen onze voorsprekers zijn bij God in de hemel en ons helpen om te leven vanuit de liefde tot God en de liefde tot de naaste. De grote heilige Pater Pio die wij vanavond bijzonder vereren, heeft vele mensen bekeerd en weer tot God gebracht. In het jaar van barmhartigheid dat vanaf 8 december zal beginnen en dat duurt tot eind november 2016 zal het ongeschonden lichaam van pater Pio vanuit San Giovanni di Rotonde naar Rome gebracht worden om nog meer genade van God aan de mensen te schenken. Het is vanzelfsprekend dat je Gods genade niet zo maar gratis krijgt maar dat je er iets voor moet doen. De redding van de zielen heeft Jezus veel gekost, hij heeft zijn leven daarvoor gegeven op het kruis. Ook de heiligen zijn niet zo maar heilig geworden, voor de volle 100 % hebben zij zich ingezet om aan mensen het evangelie te verkondigen en hun in contact te brengen met Jezus Christus. Vele uren hebben zij gebeden, geofferd en geleden opdat God toch maar zijn genade zou schenken aan de mensen die verdwaald door het leven liepen. Als we bidden voor onze geliefden die God nog niet kennen en beminnen dan kan het soms lijken dat ons gebed niet verhoort. God echter heeft de tijd en geduld met de mensen, Hij wacht het geschikte ogenblik af om mensen tot zich te trekken. We mogen erop vertrouwen dat elk gebed, elk offer en elk lijden aan God aangebeden vruchten zal voortbrengen vroeg of laat. Opmerkelijke verhalen zijn over Pater Pio de mensen tot bekering bracht omdat Pater Pio in de zielen van mensen kon zien. Een man kwam in de biechtstoel en bekende rouwmoedig zijn zonden. Plotseling vroeg pater Pio hem: "En die zaak van de gestolen portefeuille wil je niet bekennen?" heel verbaasd vroeg de man: " Welke portefeuille? " Toen antwoordde de pater: " Ik geloof dat je er niet meer aan denkt. Weet je nog, het was de tijdens de veldtocht in Frankrijk, je bent toen een huis binnengegaan en hebt een portefeuille met 75.000 franc gevonden. Je kwam niet tekort en hebt niet het recht gehad deze portefeuille te nemen!" De man antwoordde hierop: "Ik wist niet van wie de portefeuille was", "Eigenaardig. " zei pater Pio daarop. "Je wist ook niet van wie dat huis was, waarom heb je dat dan ook niet meegenomen? "Hierop kon de man geen antwoord op geven. Pater Pio droeg de man op om met dit bedrag van tijd tot tijd goede werken te doen "want je bent hiertoe, in staat " Toen zei de man: "Dat wil ik niet, pater. " Dan geef ik je ook geen absolutie. " De man ging onverrichtterzake Weg, maar enkele dagen later kwam hij rouwmoedig terug en beloofde de zaak goed te maken. Toen pas ontving hij de absolutie. Broeders en zusters in Christus, God zoekt en verlangt naar de mensen. Hij is bezorgd voor al zijn schepselen en wil niet dat er iemand verloren loopt in het leven. God wil onze steun en toeverlaat zijn in alle mogelijke omstandigheden van het leven. Moge in het jaar van de barmhartigheid Jezus de goede Herder velen weer terugbrengen naar de kerk opdat zij de vreugde van Gods liefde mogen ervaren in hun leven. Amen.

Bewust Katholiek: De Doop

WYD Krakow 2016 - Promo [OFFICIAL]

Bewust Katholiek: Vormsel

Bewust Katholiek: De Eucharistie

Live heiligverklaring Junipero Serra in de VS

https://youtu.be/Pp6-dQ8RoPQ

Preek 24ste zondag jaar B

HOMILIE 24ste zondag doorheen het jaar B Broeders en zusters in Christus, Zoals ten tijde van Jezus er heel verschillend naar zijn persoon werd gekeken zo verscheiden denken mensen van onze tijd ook over Jezus. Hij is een van de profeten, Johannes de Doper of Elia, het is Jezus zien als louter een mens naaste de andere mensen. Als Jezus alleen maar een mens zou zijn dan kan zijn verhaal je aanspreken of niet. Het is dan een boodschap of een verhaal naast de vele boodschappen van goeroes of bekende mensen zoals Ghandi, Confucius, Mohammed enz. Waarom zou je je druk maken over wat Jezus zegt, wie zegt dat hij het bij het rechte eind heeft? Mensen kunnen zich vergissen of van gedachten veranderen. Mensen komen en gaan, zij leven en gaan dan dood. Als Petrus zegt dat Jezus de Christus is dan is dit een geloofsuitspraak die veel dieper gaat. Vanuit zijn persoonlijke omgang met Jezus en ingegeven door de H. Geest spreekt Petrus de eerste geloofsbelijdenis uit en zegt daarmee dat Jezus de Langverwachte Messias is uit het Oude Testament. Als je Jezus Christus gelijk gaat schakelen met Boedha, Mohammed en andere profeten dan doe je tekort aan de persoon van Jezus Christus. Jezus is meer dan zo maar een goed mens, zo maar een profeet, Jezus is Gods Zoon zelf en Hij is de Enige Bemiddelaar tussen God en de mensen. Maw Jezus heeft een goddelijke boodschap over wie God is en over wat goed en kwaad is en waaraan je hoeft te twijfelen omdat Jezus niet kan dwalen. Als Jezus spreekt over hemel en hel hoeven we niet te twijfelen omdat Hij de waarheid spreekt. Is Jezus vandaag de dag nog te horen, ja in datgene wat de kerk verkondigt en uitdraagt mag je de stem van Jezus horen en het is wijs om dit ter harte te nemen. Op het geloof van de apostelen bouwt Christus zijn Kerk op. Het vraagt veel nederig­heid en gehoorzaamheid van ons om ook in deze tijd te geloven dat Jezus Christus doorheen de Paus in eenheid met de bisschoppen en doorheen de bisschoppen gezag­vol s­preekt inzake geloof en zeden. De bisschop van Rome, de paus is de opvolger van Petrus; verenigd met hem zijn we verenigd met Christus. Hij is de plaatsvervanger van Jezus Christus hier op aarde. De eerste taak van de leider van de Kerk is de eenheid in geloof te bewaren tegen alle duistere krachten die haar zullen proberen omver te werpen. Jezus navolgen wil zeggen je hoop op Hem stellen, zijn boodschap met hart en ziel beleven en streven naar het eeuwige leven in het Koninkrijk der hemelen. Wie mijn volgeling wil zijn die moet zichzelf verloochenen en zijn kruis op zich nemen. Dit kruis op je nemen kan verschillende vormen aannemen, een ongeneeslijke ziekte die je treft, een overlijden van een geliefde, een tegenslag in het leven. Wij kunnen als christenen het kruis niet ontlopen, we komen het overal tegen in ons leven omdat wij leven in een gebroken en gekwetste leven. De apostel Petrus wilde het kruis desnoods met geweld uitschakelen. Opmerkelijk is de reactie van Jezus naar Petrus toe: Ga weg Satan, terug. Gij laat u leiden door menselijke overwegingen. Als mensen ongeneeslijk ziek zijn en lijden, dan hebben wij als christenen de taak om deze mensen nabij te zijn, voor hen te bidden en hun pijn en lijden te verzachten. Door mensen echter met euthanasie om te brengen zogenaamd om hun uit hun lijden te verlossen, ga je als mens een stap te ver want dan wil je net als Petrus met geweld het kruis en het lijden uitschakelen en ontneem je iemand zijn leven wat rechtstreeks tegen het 5de gebod ingaat dat zegt, gij zult niet doden. Lijden dat je onverwachts overkomt, je staat er machteloos tegenover en er op een goede manier mee omgaan is niet gemakkelijk. Het lijden kun je slechts dragen in geloof. Bij Jezus kun je altijd terecht en van Hem kun je de kracht ontvangen om je lijden te dragen. In het Midden-Oosten lijden er vele christenen omwille van hun geloof in Christus en sommigen verliezen zelfs hun leven omwille van het geloof. Op hen zijn de woorden van Jezus van toepassing die gezegd heeft: Wie zijn leven verliest omwille van Mij en het evangelie die zal het redden. In het leven gaat het om de redding van je ziel, want de rest is vergankelijk. " Wie zeg gij dat ik ben ? " Als het lijden ons treft kan het heel stil worden en om dan nog woorden van het geloof, of het woord God uit te spreken, dat valt niet mee. Toch mogen we ons niet blindstaren op het lijden, uiteindelijk is Jezus verrezen, aan elk lijden komt een einde. Met het geloof van Petrus willen wij instemmen en zeggen " Gij zijt de Christus, de Zoon van Levende God," wij geloven en weten dat Gij onze God zijt en dat Gij uiteindelijk alles ten goede leidt voor hen die geloven. AMEN.

The Pope App has been updated

Getijdengebed App

Bewust Katholiek: De Doop

15 Year Old Boy Sings "O Mio Babbino Caro" - Belgium's Got Talent

Pater Pio Gebedsgroep op 5 februari 2015

PREEK PATER PIOGEBEDSGROEP Broeders en zuster in Christus, Als je door God bent geroepen, dan wil dit zeggen dat God je een weg voorstelt om met Hem te gaan om Hem beter te leren kennen, te beminnen en ervan te getuigen naar andere mensen toe. De eerste christenen werden aangeduid als de mensen van de weg. De weg om Jezus na te volgen is een weg met de nodige hindernissen en beproevingen. Niemand krijgt het paradijs voor niets, je moet er alles voor over hebben en al je krachten inzetten om de eindbestemming, het koninkrijk der hemelen te bereiken. De heilige Pater Pio is niet heilig geworden door een gemakkelijk en luxeleventje te leiden in het kloosterleven. Hij heeft zichzelf geofferd aan God, hij heeft veel gebeden, zijn lijden aan God opgedragen voor de bekering van de zondaars en de H. Mis centraal in zijn leven geplaatst. Als Pater Pio de H. Mis opdroeg dan beleefde hijzelf weer het lijden van Christus op de berg van Kalvarie. De weg om Jezus na te volgen is dus een weg die tegen de heersende mentaliteit ingaat van genot, macht en bezit. Het is de smalle weg naar boven toe kiezen boven de brede weg naar de ondergang toe. Het is een weg die zich toelegt op de beleven van een deugdzaam leven en die zich inspant om goedheid en liefde uit te stralen naar God en de medemensen toe.Het is in onze tijd nodig om die weg van Jezus te volgen samen met andere mensen, om elkaar te bemoedigen en te inspireren om het ideaal van een heilig leven te blijven vasthouden. Jezus navolgen is geloven in de kracht van het gebed, van het offer, het lijden en van het vasten. Christen zijn is geloven dat het wel degelijk uitmaakt hoe je leeft en wat je doet, wij geloven immers dat elke liefdevolle daad Gods Koninkrijk onder de mensen doet groeien. Het geheim van het geloof is het geheim van Gods liefde die onzichtbaar aan het werk is in de harten van de mensen en in de Heilige Sacramenten. Er is meer tussen hemel en aarde, hoor je wel eens zeggen. Wij christenen geloven dat Jezus op aarde is gekomen om hemel en aarde met elkaar te verbinden. Zozeer heeft God de wereld liefgehad dat hij zijn eniggeboren Zoon heeft gezonden opdat wij zouden leven. Tot het uiterste is God gegaan om Zijn liefde te tonen aan de mensen. Van ons verwacht God een antwoord van wederliefde. Zoals de apostelen uit het evangelie werden uitgezonden zo zijn wij uitgezonden niet om onszelf te verrijken, maar om getuigenis af te leggen van de hoop die in ons leeft en van de liefde van God. God die zich zichtbaar maakte aan de Israelieten is voor ons nu zichtbaar in de Eucharistie en de andere sacramenten en maken wij zichtbaar door Jezus na te volgen. Wij zijn pelgrims op weg naar het huis van de Vader, ieder heeft zijn eigen roeping van God gekregen en wij hebben de opdracht om die roeping waar te maken. Het is een hele andere denkwijze en ommeslag in je leven als je beseft als christen dat je Gods liefde en Gods genade nodig hebt om Jezus ook daadwerkelijk te kunnen navolgen. Wij gaan nog te veel uit van het idee dat wij alles op eigen krachten moeten doen. In werkelijkheid is het Gods genade in ons die ons de kracht schenkt om te groeien in geloof en in liefde. Als je Jezus waarachtig navolgt dan mag je vreugde en dankbaarheid in je hart ervaren omdat je ontdekt hoe goed, liefdevol en barmhartig God is. Mogen wij allen door de kracht van de H. Eucharistie ons meer en meer bewust worden van Gods liefdevolle nabijheid in de H. Eucharistie en onze medemensen en moge wij goede instrumenten zijn in de handen van God die getuigen van Jezus, de Weg, de Waarheid en het Leven. Amen.

Medjugorje 2 feb 2015 boodschap aan Mirjana

Medjugorje: Message, 02/02/2015 “Dear children! I am here, I am among you. I am looking at you, am smiling at you and I love you in the way that only a mother can. Through the Holy Spirit who comes through my purity, I see your hearts and I offer them to my Son. Already for a long time I have been asking of you to be my apostles, to pray for those who have not come to know God’s love. I am asking for prayer said out of love, prayer which carries out works and sacrifices. Do not waste time thinking about whether you are worthy to be my apostles. The Heavenly Father will judge everyone; and you, love Him and listen to Him. I know that all of this confuses you, even my very stay among you, but accept it with joy and pray that you may comprehend that you are worthy to work for Heaven. My love is upon you. Pray that my love may win in all hearts, because that is the love which forgives, gives and never stops. Thank you.”

oorkonde Sint Christoffelparochie

Homilie 3de zondag jaar B

HOMILIE 3de zondag van het jaar B Broeders en zusters in Christus, Het is en blijft opmerkelijk dat Jezus eenvoudige vissers roept en in zijn dienst neemt om het koninkrijk van God te verkondigen. Om het even welke menselijke andere leider zou meteen de rijken, de machtigen en de mensen van aanzien proberen voor zich te winnen om zo snel een grote invloed uit te oefenen. Maar Jezus handelt niet vanuit menselijk opzicht maar volgens goddelijke principes. Waarom kiest Jezus toch deze eenvoudige vissers? God kijkt niet naar hun positie en hun macht maar naar hun hart, deze vissers hebben hun hart op de juiste plaats en weten zich afhankelijk van God en de natuur. Ruim drie jaar zal Jezus de tijd ervoor nemen om hen te onderrichten in de geheimen van het koninkrijk van God. In die beginperiode van Jezus optreden zijn er naaste de 12 apostelen vele mensen die met Hem meetrekken en Hem volgen. Als het echter later moeilijker wordt dan blijft er maar een kleine kern over. Als Jezus spreekt over je kruis dragen, jezelf verloochenen en over de H. Eucharistie namelijk dat de leerlingen Zijn Vlees en Zijn Bloed moeten drinken om met Hem verbonden te blijven, haken er velen af. Zelfs aan de 12 apostelen zal Hij de vraag stellen: wilt ook Gij weggaan? Waarop Petrus antwoordt: Heer naar wie zouden wij gaan, Gij hebt woorden van eeuwig leven. Kom en volg mij heeft Jezus gezegd tot zijn apostelen. Het zijn eenvoudige woorden maar het houdt veel meer in dan wat je als christen vermoedt. Van tevoren weet je niet immers niet wat je allemaal meemaakt in je leven, het betekent ook lijden en beproevingen dragen en verdragen. In onze tijd is Jezus navolgen niet meer zo vanzelfsprekend, vroeger kon je meelopen met de grote massa naar de kerk. Het ging als het ware automatisch, vandaag de dag moet je zelf keuzes maken en je verdiepen in je geloof anders dan loop je verloren en doe je mee met de mensen die alleen maar kritiek op de kerk kunnen geven en er zelf bijna nooit komen. Meehuilen met de wolven in het bos is niet de weg om het koninkrijk van God op het spoor te komen en mee te werken aan de nieuwe wereld van Gods Koninkrijk. Jezus navolgen wil ook zeggen je elke keer weer bekeren tot God. Wie van ons kan zeggen dat Hij Jezus perfekt in alles navolgt? Als je eerlijk bent, dan zijn er altijd wel zwakheden waar je zelf aan kunt werken en waar je God vergeving over dient te vragen. Wij zijn geroepen om te groeien in een deugdzaam leven of een heilig leven en daarvoor wij Gods liefde en Gods barmhartigheid nodig. Het Koninkrijk van God is nabij en dit is dankzij de komst van Jezus Christus op aarde. Als we echter rondom ons kijken en horen wat er in de media allemaal naar voren komt aan diefstallen, moorden, oorlogen dan zie je allemaal tekens die daar niet op wijzen. Hoe komt het dat na 2000 jaar christendom Gods Koninkrijk nog steeds niet definitief is doorgebroken? Het heeft alles te maken met de strijd tussen goed en kwaad die er in de zielen van de mensen plaatsheeft. De inzet van de strijd is groot namelijk het gaat om de redding of het verloren gaan van de menselijke ziel. Jezus is gekomen om de mensen te redden en te bevrijden van de tirannie van het kwade en dat is een lange geschiedenis. Wij christenen geloven echter dat Gods koninkrijk eenmaal definitief zal doorbreken. Het vraagt van ons christenen een groot geduld en het vasthouden van een sterk verlangen naar dat Koninkijk. Wij christenen geloven dat de liefde de wereld en de mensen kan veranderen en niet geweld, geld en machtsmisbruik. Tegenover geweld en oorlog en alles wat er misloopt in de wereld kun je je machteloos voelen en dan bestaat het grote gevaar om passief alles maar over je heen te laten komen. Als christenen sta je anders in de wereld, je gelooft dat elke goede en liefdevolle daad wel degelijk zijn invloed heeft op andere mensen en dat daarmee Gods Koninkrijk op een onzichtbare wijze aan het groeien. Christen zijn in onze tijd is tegen de stroom ingaan van wat men zegt en denkt in de samenleving die zich niet stoort aan God noch gebod, het is opkomen voor de zwakken en voor het leven. Christen zijn in deze tijd is blijven geloven in Jezus Christus en zijn kerk tegen alle ongeloof in die er heerst in onze tijd. Christen zijn in deze tijd is blijven leven vanuit de liefde tot God en de liefde tot de naaste tegen alle haat, geweld en onverschilligheid in. Als christen ga je bovendien niet op in het aardse zoals de apostel Paulus zegt in de 2de lezing maar gebruik je het aardse om je te richten op je hemelse bestemming. Wij leven niet alleen maar om dan weer van deze aardbodem te verdwijnen in het niets. Wij christenen zijn God dankbaar voor het leven dat Hij ons heeft gegeven en ons doel is te streven naar een heilig leven om eenmaal voor eeuwig gelukkig te zijn in het Koninkrijk der hemelen. Wie trouw Jezus navolgt die hoopt op een andere wereld waar rechtvaardigheid, vrede, liefde en vreugde heerst en Jezus het Centrum is van alles en allen. In deze H. Eucharistie mogen we reeds iets ervaren van dat koninkrijk dat komende is. Moge God ons de genade schenken om trouw te blijven aan het geloof in de H. Eucharistie opdat wij eenmaal veilig bij Hem mogen thuiskomen. Amen